كتب في اللغة العربية
أقدم في هذا المقال مجموعة من الكتب في اللغة العربية وآدابها، قرأتها ودرستها وخرجت منها بفائدة جمَّة، أعود إليها في كل مرة يستدعي الحال ذلك، أشارككم إياها عسى أن تجدوا فيها النفع والفائدة.
الإملاء
1- الإملاء الميسر – زهدي أبو خليل.
وفي هذا الكتاب عدة مواضيع منها: اللام الشمسية واللام القمرية. التنوين. التاء المقفلة والتاء المفتوحة. همزتا الوصل والقطع. الهمزة المتوسطة والمتطرفة. زيادة الألف بعد واو الجماعة. الألف اللينة في أواخر الأسماء والأفعال. الوصل والقطع.
2- قواعد الإملاء – مجلة الوعي الإسلامي.
هذا الأصدار الخاص بقواعد الإملاء، مصمم بمخططات ملونة، مع جداول في آخر الصفحات عن علامات الترقيم.
3- قواعد الإملاء العربي بين النظرية والتطبيق – د. أحمد طاهر، ود. حسن شحاته.
المواضيع هي ذاتها الخاصة بقواعد الإملاء، كما في الكتابين السابقين، لكن في هذا الكتاب تفصيل أكثر وشروح أوسع، معمعجم في نهاية الكتاب خاص بكتابة الهمزة.
4- الترقيم وعلاماته في اللغة العربية – أحمد زكي
يضم هذا الكتاب قواعد علامات الترقيم ومعانيها ومواضع استخدمها
5- معرفة الفرق بين الظاء والضاد.
يتناول هذا الكتيب أو البحث لابن الصابوني الإشيبلي كلمات الضاد ونظيراتها كلمات الظاء كالفض والفظِّ، وكيفية التفريقبينها. يجمع أبو بكر الإشيبلي سبع وعشرين كلمة وما اشتق منها من كلمات أُخر، مبيّنًا الفرق عبر ذكر المعاني والاستشهادبالآي الكريم وأبيات الشعراء.
**
كتب عن الأخطاء اللغوية الشائعة
1- ما تلحن فيه العامة.
يعد هذا الكتاب أول ما كُتب في تصحيح الأخطاء اللغوية واللحن في الكلام الذي يقع به الناطقون بالعربية كتبه أبو الحسن عليبن حمزة الكسائي إلى الخليفة العباسي هارون الرشيد.
أبو علي بن حمزة الكسائي أحد القراء السبعة للقرآن، وعالم نحو، لا يعرف الكثير عن طفولته دخل الكوفة غلاما وحفظ القرآن،وقيل عن سبب تعلمه العربية وإتقانها ليصبح عالما بها إنه جلس مع جماعة بعد أن مشى فقال لقد عيَّيتُ فعابوا عليه وقالواأتجالسنا وأنت تلحن؟ قال وكيف لحنت؟ أجابوه إن كنت تريد التعب فقل أعْيَيْتُ وإن كنت تريد انقطاع الحيلة والتحير في الأمرقل عَيِيتُ مخففة. وخرج بعدها يتعلم العربية في البصرة ويتلاقها من البدو في الحجاز وتهامة ويكتب عنهم. وعاد بعدها إلىالكوفة وصار عالما من علمائها، وبقي حتى استدعاه الخليفة المهدي مؤدبا لابنه الرشيد وأصبح فيما بعدا مؤدبا لابنيه الأمينوالمأمون حتى إصابته بالبرص فخلفه تلميذه الأحمر. توفي الكسائي كما هو مرجح في عام ١٨٩ هـ، تاركا خلفه عديد المؤلفاتبقي منها ما بقي واختفى ما اختفى، وكتاب ما تلحن فيه العامة واحد مما كتبه وتوجد منه ثلاث مخطوطات الأولى في برلينحصل عليها بروكلمان والثانية في بومباي، والثالثة في مكتبة المحتف العراقي. يضم كتاب الكسائي سبعة ومئة خطأ لغويتلحن فيه العامة مع ذكر الصحيح مستندا إلى القرآن والشعر.
2- قل ولا تقل – د. مصطفى جواد.
يقع هذا الكتاب في جزئين، ويصحح فيه الدكتور مصطفى جواد وهو العلّامة وأحد علماء العراق البارزين في اللغة العربيةالمتوفَّى سنة 1969م، وأشتهر لدى عامة الناس بسبب برنامجه التلفازي والإذاعي اللغوي الشهير “قل ولا تقل“، الذي أصدرهلاحقا في كتابه.
3- معجم الأخطاء الشائعة – محمد العدناني.
هذا المعجم يحوي قرابة (1186) خطأ لغويا وصرفيا ونحويا وإملائيا متداولا، مرتب حسب الحروف الهجاء.
4- أغلاط الكتَّاب – كمال إبراهيم.
واحد من أوائل الكتب الحديثة الصادرة في النصف الأول من القرن العشرين عن أهم الأخطاء اللغوية الشائعة.
5- تقويم اللسانين – تقي الدين الهلالي.
يقدِّم الهلالي الأخطاء الشائعة والصحيح لها في أسلوب مقالي مفصَّل وإن لم يرقني الأسلوب الاستطرادي في الكتاب كثيرًا لكنهغنيُّ بمحتواه.
6- الأخطاء اللغوية الشائعة في الأوساط الثقافية – محمود عبد الرازق.
يضم هذا الكتاب طائفة كبيرة من الأخطاء اللغوية والإملائية والصرفية الشائعة، وهو شامل لمواضيع عدة، وفيه فوائد جمّة.
7- عزيزي المحرر – محمود عبد الرزاق
دليلك إلى صياغة احترافية
يقدم هذا الكتاب دروسا في التحرير لتجنب الأخطاء اللغوية والكتابية والحشو واللغو والإضافات التي تغير معنى الكلام أوتأخذه إلى غير هدى. وهو نافع لكل من يزاول الكتابة وليس مقتصرا على الصحفيين وإن كانوا المعنيين في المقام الأول.
8- معجم الأفعال المتعدية بحرف – موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي.
وهو معجم للأفعال المتعدية بحرف، وفيه توضيح بأي حرف تتعدى الأفعال، ويمكن الرجوع له للتأكد في حالة الشك بصحةالحرف الذي يُتعدى به.
**
علم النحو
1- قواعد اللغة العربية (النحو والصرف الميسر) د. عماد علي جمعة.
في هذا الكتاب يُشرح النحو والصرف في مخططات من أجل تيسير دراستها وتسهيلها.
2- مخلص قواعد اللغة العربية – فؤاد نعمة.
هذا الكتاب ذو أسلوب شائق وسلس وميسر لجميع المستويات، مقسم ما بين النحو والإملاء والصرف، مع ملحق لقرابة ألف فعلذاكرا مضارعه ومصدره وبعض مشتقاته.
3- قواعد اللغة العربية – تأليف الأساتذة:
العلامة حنفي ناصف *** العلامة محمد دياب
فضيلة الشيخ مصطفى طموم *** محمود عمر
العلامة سلطان بك محمد
هذا الكتاب ذو مستوٍ أعلى، وهو خلاصة لقواعد النحو العربية المهمة في قسمه الأول، وخلاصة الصرف في قسمه الثاني،ومختصر عن علوم البلاغة الثلاثة في قسمه الأخير.
4- الإعراب الميسر في قواعد اللغة العربية – محمود يوسف خضر.
هذا الكتاب خاص بالإعراب، وشرح عن المرفوعات والمنصوبات والمجرورات والمجزومات، وعلامات الرفع والنصب والجر والجزم،مع أمثلة إعرابية وافية.
5- الموجز في قواعد اللغة العربية – سعيد الأفغاني.
في هذا الكتاب مباحث في الأفعال والأسماء والتوابع وبحوث متفرقة عن أسماء الأفعال والأصوات وحروف المعاني وغيرها.
6- متن الآجرومية لابن آجروم الصنهاجي.
ومتن الآجرومية: يبدأ بتعريف الكلام ثم علامات الإعراب وبقية المواضيع، معرفًا إياها، وهو نبذة مختصرة وسريعة عن النحو،وهناك كتاب: التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية – محمد محي الدين عبد الحميد. يشرح فيه متن الآجرومية لمن أرادالاستزادة.
7-كتاب النحو العربي – د. محمد فاضل السامرائي.
يتكون كتاب النحو من جزأين، وهو شامل ويغطي أغلب مواضيع النحو بكل تفرعاتها وتفصيلاتها مما يجعله كتابًا متقدما لايناسب المبتدئين في النحو لكن أسلوبه الرشيق وتوضيحاته السلسلة وأمثلته الغزيرة يجعل من كتابا نافعا ورائعا وماتعابشواهده القرآنية والنبوية والشعرية، إضافة إلى ختم كل موضوع بشواهد شعرية من ألفية ابن مالك مع شرحها. يحوي الكتابعلى كثير من الملاحظات تحت عنوان فرعي– فائدة– فيه إضافات أو ردود أو جمع بين الخلافات النحوية. والملاحظة الوحيدةالتي قد آخذتها على الكتاب هي عدم إدراج موضوعي الاستفهام وأسلوب النفي في مواضيع الكتاب.
**
علم الصرف
1- الصرف العربي (أحكام ومعانٍ) – د. محمد فاضل السامرائي.
كتاب منهجي يجمع بين الأحكام الصرفية ومعاني الأبنية. وهو من الكتب الميسرة والسهلة، والممتعة بقرائتها وتُمكن الدارس منالصرف بأبسط الطرق، ابتداءً من تعريف الميزان الصرفي إلى التوسع والشمول للمواضيع الصرفية الخاصة بالأفعال والأسماء،والمصادر وأنواعها، والجموع والنسب، والإعلال والإبدال. وهذا الكتاب لا يقتصر على الأحكام الصرفية، بل يضيف لها المعانيالتي يدل عليها استخدام هذه الصيغة وهذا الوزن دون سواه، ويقول الكاتب في المقدمة:
“فهذا كتاب (الصرف العربي أحكام ومعان) جمعت فيه بين الأحكام الصرفية ومعاني الأبنية الصرفية، إذ رأيت أن المكتبة الصرفيةلا تزال تفتقر إلى كتاب يجمع بينهما. ولمن أراد التوسع بدراسة علم التصريف أو تكثيف الاطلاع فعليه بـ:
2- شرح التصريف – عمر بن ثابت الثمانيني.
وهو كتاب قيّم يحتوي على شروح في أبنية الأفعال والأسماء، والحروف الأصلية والزائدة في الأسماء والأفعال، والحذفوالإعلال والإبدال، وأبنية الأفعال الثلاثية الصحيحة.
3- المعجم المفصل في علم التصريف – الأستاذ راجي الأسمر.
هذا معجم شامل، مرتب حسب حروف الهجاء، لجميع مواضيع علم التصريف والمصطلحات الصرفية، مع ملحق أول يحويجداول تصريف الأفعال من حيث البناء للمعلوم والبناء للمجهول، تشمل جميع حالات الأفعال في العربية. وملحق ثانٍ منمقررات مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
**
البلاغة
البلاغة هي حسن البيان وقوة التأثير –كما في المعجم الوسيط– والبلاغة في الاصطلاح وصفا للكلام والمتكلم، ووجب على طالبالبلاغة معرفة: اللغة، والصرف، والنحو، والمعاني، والبيان، مع كونه سليم الذوق، كثير الاطلاع على كلام العرب. قواعد اللغةالعربية.وعلوم البلاغة ثلاثة هي: البيان والمعاني والبديع، وللدكتور عبد العزيز عتيق كتب ثلاث عن البلاغة، وهي كتب تبحثفي نشأة علوم البلاغة وفنونها، وسلسة وسهلة وشائقة للقراءة:
1- علم البيان – د. عبد العزيز عتيق.
2- علم المعاني – د. عبد العزيز عتيق.
3- علم البديع – د. عبد العزيز عتيق.
وهي التي أنصح بها لسهولتها ويُسر أسلوبها في الشرح والتوضيح
4- علوم البلاغة (البديع والبيان والمعاني) – د. محمد أحمد قاسم ود. محي الدين ديب.
هذا كتاب واحد عن علوم البلاغة الثلاثة، وفنونها ونشأتها وهو الآخر كتاب قيم ويسر الفهم.
5- أسرار البلاغة – عبد القاهر الجرجاني
لكتاب أسرار البلاغة وصاحبه أمام النحو والبلاغة عبد القادر الجرجاني السبق فيما يعرف اليوم بعلم البلاغة، لذا يعدالجرجاني مؤسس علم البلاغة المعروف اليوم كما يقول كثيرون منهم عبد العزيز عتيق واصفا إياه بالمؤسس الذي استفاد منسابقيه ونهل من علمهم وما كتبوه في وضع أسس هذا العلم. وبالإضافة إلى كتاب أسرار البلاغة، فإن للجرجاني كتاب آخر هودلائل الإعجاز الذي أسس فيه لعلم المعاني.
6-أساس البلاغة – الزمخشري.
واحد من المؤلفات المعجمية اللغوية الفخمة لصاحبها أبي القاسم جار الله الزمخشري (٤٦٧ – ٥٣٨هـ) المولود بقرية زمخشر فيخوارزم، وتنقل إلى العراق والحجاز وعاد بعدها حيث توفي في مسقط رأسه. له العديد من المؤلفات بين ما وصل إلينا وما لميصل إذ ربت مؤلفاته لأكثر من ستين مؤلفا، وكتابه أساس البلاغة من أهم ما كتب وأشهرها. يمتاز كتاب أساس البلاغة بكثرةشواهد المجاز، والشروح البلاغية، ومكون من جزأين عن منشورات محمد علي بيضون. هذا الكتاب من الكتب التي تُقرأ على مهلٍلأشهر متتابعة حتى يقطف القارئ أجود ثمر المفردات ويستقي أطيب شراب اللغة.
7- كتاب فقه اللغة وأسرار العربية لأبي منصور الثعالبي.
هذا الكتاب من الروائع في اللغة العربية، مقسم إلى قسمين رئيسين الأول: هو فقه اللغة، يتناول فيه الكاتب في فصوله أقسامالصفات والأوصاف والأفعال والأسماء في مواضيع متعددة عن الإنسان، والحيوان، واللباس، والقتال، والأرض، والسماء، والغيم،والماء، والنبات، والطعام، إلى غير ذلك من مواضيع شائقة، تُثري القارئ وتفقهه في اللغة، فيتخير دقيق اللفظ في صحيحالموضع. والثاني: أسرار العربية، وهو موزع في تسعة وتعسين فصلا في مواضيع البلاغة، والبيان، والأساليب اللغوية، والنحو،وغير ذلك كثير.
**
علم العروض
علم العروض هو العلم الذي يبحث فيه عن أوزان الشعر المعتبرة، أو هو ميزان الشعر يُعرف موزونه من مكسوره. توجد الكثير منالكتب بمستويات مختلفة منها المبسّط ومنها الصعب، وسأذكر بعض الكتب التي تناولت علم العروض بيُسر وسهولة، وقد قمتبكتابة دروس، عن أسس علم العروض، والتي تُيسر للمحب للشعر دراسة بحور الشعر، والتي أعتبرها مفاتيح لدراسة بحورالشعر.
من الكتب:
1- أوزان الشعر – مصطفى حركات.
وهو من أيسر كتب العروض وأسهلها التي قرأتها.
2- كن شاعرا – د. عمر خلّوف.
هذا الكتاب هو الآخر كتاب سهل ويسر في الشرح، يبتدئ من أسهل البحور إلى أصعبها مع مقدمة عن علم العروض وأمثلةشعرية كثيرة.
3- علم العروض والقوافي – د. عبد العزيز عتيق.
وهو من الكتب الأكاديمية التي تتناول علم العروض بأسلوب دقيق ومفصل. فصل خاص في نهاية الكتاب يتناول موضوعالقافية.
4- بحور الشعر العربي (عروض الخليل) – د. غازي يموت.
5- العروض الجديد (أوزان الشعر الحر وقوافيه) – محمد علي السمان.
6- شرح المعلقات – القاضي الزوزني
هذا الكتاب عن شرح المعلقات، كتاب لذيذ وشائق وممتع إلى حد كبير، بشرح القاضي الزوزني لسبع معلقات لـ(امرئ القيس،طرفة بن العبد، زهير بن أبي سلمى، لبيد بن ربيعة، عمرو بن كلثوم، عنترة بن شداد، الحارث بن حلِّزة) شرحا لغويا وأدبيا وفنياأمتعني جدا قراءته، والوقوف على عيون الشعر العربي ومن أجود ما كُتب. ونظرا لاختلاف أعداد المعلقات المتفق عليها، فهذهالطبعة عن منشورات مكتبة دار الحياة أضافت للسابقات ثلاث أُخريات لمن يقول أنهن عَشْر (النابغة الذبياني، الأعشى الأكبر،عُبيد بن الأبرص) مع مقدمة تاريخية لكل من شعراء المعلقات.
**
الأدب واللغة
الكتب التالية جمعت الأدب واللغة من أطرافها ففيها الحكم والخطب والأشعار والقصص والطرف وقطوف من اللغة وعلومها وفقها ونحوها وصرفها ولا غنى لأديب أريب عنها:
1- البيان والتبيين – الجاحظ
2- الكامل في اللغة والأدب – ابن المبرِّد
3- أدب الكاتب – ابن قتيبة
4- البصائر والذخائر– أبو حيَّان التوحيدي
5- عيون الأخبار – ابن قتيبة
6- العقد الفريد – ابن عبد ربه
**
كتب منوعة
1- الحرب على اللغة العربية – عبد الرحمن رأفت الباشا
دعاوى تتكرر كل حين في الهجوم على العربية لكنها ليست جديدة بل لها بدايات مع حركة الاستعمار في المنطقة، سواء في دعماللهجات أو تيسير النحو (تكسيره) أو الكتابة بحروف لاتينية. ويُقيّض الله رجالا يكرسون علمهم حماية للسان العربي والإسلام.
2- المرصَّع – ابن الأثير
جمع ابن الأثير في كتابه المرصَّع الكنى المعروفة والمشهورة عند العرب، وقسَّمها على حروف المعجم من الألف إلى الياء.
3- العود الهندي لعلامة حضرموت ومفتيها وأديبها السيد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف.
مجالس أدبية شعرية، مع حكايات وأخبار ونوادر، يفتتحها العلّامة ببيت للمتنبي ويشرحه ثم يبدأ برحلة أدبية في موضوع البيت، ويستقصي من سبقه إلى المعنى أو لحق به في سلسلة غير منتهية. وهذا الكتاب حِلية للجالس ومتعة للقارئ وأُنس للواحد وسمر للساهد ورفيق للأديب وعون للأريب، قطوفه للمتناوِل دانية وثماره للجاني رانية، مَعينه لا ينضب ونضارته لا تذهب وصفحاته من ذهب. فمن وسعه قراءته فلا يبخل على نفسه بآلائه ولا يحرمها من نعمائه.
4- مائدة الأديب – مؤمن الوزان
كتابي مائدة الأديب في العربية والأدب في سبعمئة وخمسين فقرة موزَّعة على قسمين، القسم الأول عن العربية وعلومها من نحو وصرف وإملاء وأخطاء شائعة وسوى ذلك، والقسم الآخر عن الأدب العربي والأجنبي في تطواف في بلاد الأدب والأدباء والكتب.
5- معجم مقاييس اللغة – ابن فارس
كتاب في أصول الأفعال في العربية وما يُشتق منها من ألفاظ على قياس توليديّ. يقول محققه عبد السلام هارون لم يسبقه أحد ولم يخلفه في التأليف في هذا الحقل. وابن فارس لغويّ وأديب كان شيخ الهمذاني، أديب زمانه وفريد عصره، وقرأ له الحريري صاحب المقامات.